Médico
A amigdalite é a inflamação das amígdalas palatinas, os dois órgãos de tecido linfoide situados no fundo da garganta, um de cada lado.
Médico
A amigdalite é a inflamação das amígdalas palatinas, os dois órgãos de tecido linfoide situados no fundo da garganta, um de cada lado.
Metafísico
A garganta é o canal da expressão, por onde a voz sai, por onde afirmamos quem somos e pedimos o que queremos. As amígdalas, guardiãs desse portal, são a primeira linha de defesa do que entra pela boca.
A amigdalite é a inflamação das amígdalas palatinas, os dois órgãos de tecido linfoide situados no fundo da garganta, um de cada lado. As amígdalas fazem parte do sistema de defesa e funcionam como uma primeira barreira imunológica contra micro-organismos que entram pela boca e pelo nariz, o que também as torna suscetíveis à infecção, sobretudo na infância, quando são mais atuantes.
As causas dividem-se em virais e bacterianas, e distingui-las orienta o tratamento. A maioria das amigdalites é viral, associada aos mesmos vírus de resfriados e gripes, e cursa com sintomas de via aérea alta, como coriza, tosse e rouquidão. A principal causa bacteriana é o estreptococo beta-hemolítico do grupo A, responsável pela amigdalite estreptocócica, que tende a ser mais intensa, com placas de pus nas amígdalas, febre alta, dor de garganta forte, ausência de tosse e gânglios no pescoço dolorosos. Essa distinção importa porque a infecção estreptocócica não tratada pode levar a complicações como o abscesso periamigdaliano, a febre reumática, que acomete coração e articulações, e a glomerulonefrite.
O quadro clínico inclui dor de garganta que piora ao engolir, amígdalas avermelhadas e aumentadas, com ou sem placas esbranquiçadas, febre, mau hálito, dor de ouvido reflexa, gânglios aumentados no pescoço e, nas crianças, recusa alimentar e prostração. Escores clínicos, como o de Centor, ajudam a estimar a probabilidade de origem bacteriana.
O diagnóstico é clínico, apoiado no exame da garganta. Em casos suspeitos de infecção estreptocócica, o teste rápido para estreptococo e a cultura de orofaringe confirmam a bactéria e evitam o uso desnecessário de antibióticos. É importante lembrar que a mononucleose, causada pelo vírus Epstein-Barr, pode simular uma amigdalite bacteriana intensa.
O tratamento da amigdalite viral é de suporte: hidratação, analgésicos e antitérmicos, repouso e alívio local com gargarejos. A amigdalite estreptocócica requer antibiótico, em geral a penicilina ou a amoxicilina, que encurta os sintomas, reduz a transmissão e, principalmente, previne as complicações; é essencial completar todo o curso prescrito. Nos casos de amigdalites de repetição, muito frequentes e incapacitantes, ou de obstrução importante por hipertrofia das amígdalas, pode-se indicar a amigdalectomia, a cirurgia de retirada das amígdalas, avaliada conforme critérios bem definidos.
A garganta é o canal da expressão, por onde a voz sai, por onde afirmamos quem somos e pedimos o que queremos. As amígdalas, guardiãs desse portal, são a primeira linha de defesa do que entra pela boca. A amigdalite, inflamando justamente essa guarda da garganta, fala, na leitura mente-corpo, de palavras engolidas e de uma dificuldade em deixar passar, para dentro ou para fora, aquilo que se acumulou.
Louise Hay associa os problemas de garganta e das amígdalas às emoções reprimidas, às palavras engolidas e à criatividade sufocada. A amigdalite representaria a raiva ou o choro contidos, aquilo que a pessoa não se permitiu dizer e que inflama no ponto exato onde a fala se forma. É significativo que seja tão comum na infância: fase em que a criança muitas vezes não tem permissão ou palavras para expressar o que sente.
Lise Bourbeau aponta que a amigdalite surge quando a pessoa sente dificuldade de engolir algo (uma situação, uma imposição) e, ao mesmo tempo, se recusa a expressar sua contrariedade. Há um bloqueio duplo: não entra e não sai.
Valcapelli e Gasparetto conectam as inflamações da garganta a conflitos de expressão e à sensação de não ter voz, de não ser ouvido ou considerado, especialmente em relações de dependência ou autoridade.
Thorwald Dethlefsen lembra que a garganta é a passagem estreita entre o interior e o mundo; sua inflamação sinaliza um conflito nessa fronteira da comunicação. Na Medicina Tradicional Chinesa, a garganta relaciona-se ao Pulmão e ao meridiano que ali passa; o Calor e o Vento externos invadem quando o Qi defensivo cede, muitas vezes sobre um terreno de emoções contidas. O caminho de cura passa por dar voz ao que se cala, permitir-se expressar a raiva e a vontade, e reconhecer o direito de ser ouvido: desobstruindo o canal por onde a própria verdade precisa passar.
Olmo vermelho
Camomila
Gengibre
MelAviso antes de começar: o Reiki é uma prática complementar de relaxamento, sem eficácia demonstrada para infecções, e não substitui a avaliação médica nem o antibiótico, quando prescrito. Não fazer a sessão em fase aguda, com febre, dor forte para engolir, voz abafada, salivação excessiva, dificuldade para abrir a boca ou para respirar: dificuldade para respirar, para engolir a saliva ou para abrir a boca e voz abafada são emergência: ligar 192. Febre, dor forte para engolir ou placas de pus pedem avaliação médica no mesmo dia. Fora da fase aguda, a pessoa fica confortável e livre para interromper a qualquer momento; o toque no pescoço é dispensado. Em amigdalite infecciosa, quem aplica higieniza as mãos antes e depois.
Abertura, coroa: mãos apoiadas de leve no alto da cabeça, ou mantidas logo acima dela, por alguns minutos. Intenção tradicional de iniciar a sessão com calma e acolhimento, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre a garganta ou a infecção.
Testa e têmporas: mãos apoiadas de leve sobre a testa e as laterais da cabeça, sem pressão, por alguns minutos. Intenção tradicional de descanso mental e tranquilidade, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre as amígdalas.
Nuca: uma mão apoiada de leve na base do crânio, com a pessoa deitada ou recostada, por alguns minutos. Intenção tradicional de soltar a tensão do pescoço e dos ombros, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre a garganta.
Garganta (chakra laríngeo): mãos a 3 a 5 cm da frente do pescoço, sem toque e sem pressão, pois a região fica sensível, por alguns minutos. Intenção tradicional de associada, na tradição esotérica, à expressão e à comunicação, sem sugerir que emoções ou o que foi calado causem a amigdalite, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre as amígdalas ou a inflamação.
Parte alta do esterno: uma mão apoiada de leve abaixo da base do pescoço, por alguns minutos. Intenção tradicional de cuidado e acolhimento, posição de uso comum nos roteiros de Reiki, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre a imunidade ou a infecção.
Centro do peito (chakra cardíaco): mãos sobrepostas de leve sobre o esterno, por alguns minutos. Intenção tradicional de afeto e autocuidado, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre qualquer órgão ou doença.
Plexo solar: mãos sobre a parte alta do abdome, abaixo do esterno, ou a poucos centímetros dele, por alguns minutos. Intenção tradicional de confiança e segurança, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre o sistema nervoso ou o estresse.
Costas, entre as escápulas: mãos apoiadas de leve na parte alta das costas, com a pessoa sentada ou de lado, por alguns minutos. Intenção tradicional de relaxar os ombros e completar a atenção sobre a região do peito, apenas como prática de relaxamento, sem efeito sobre a dor ou a inflamação.
Encerramento, pés: mãos sobre as solas ou sobre o peito dos pés, por alguns minutos. Na tradição, é a posição de aterramento e de fechamento da sessão, com um momento de repouso ao final. A pessoa se levanta devagar, pode beber água morna ou em temperatura ambiente, se desejar, e retoma o descanso quando se sentir bem.
Que palavras ficam presas na minha garganta quando preciso dizer o que realmente penso?
Em quais situações sinto que "engulo" algo que não concordo e sigo em frente como se nada tivesse acontecido?
Quem em minha vida me faz sentir sem voz, e o que me impede de ser ouvido por essa pessoa?
Que raiva ou tristeza venho guardando por não ter encontrado o momento ou o jeito seguro de expressá-la?
Que parte criativa de mim, uma ideia, um desejo, uma opinião, continua calada por medo de como será recebida?
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